سلطت صحيفة جريك ريبورتر اليونانية الضوء على نفرتيتي ملكة مصر القديمة التي عاشت في الفترة من 1370 إلى 1330 قبل الميلاد؛ وتم اكتشاف تمثال نفرتيتي النصفي الشهير في عام 1912 من قبل فريق من علماء الآثار بقيادة الألماني لودفيج بورشاردت في مدينة تل العمارنة بمصر، ومع ذلك، تتزايد الضغوط لإعادة تمثال الملكة الجميلة إلى مصر.

وفي سبتمبر الماضي، بدأ عالم الآثار المصري زاهي حواس في جمع التوقيعات لإعادة التمثال إلى موطنه حييث تم العثور عليه لأول مرة، ولكن كيف كانت حياتها، ولماذا كانت شخصية مهمة في التاريخ المصري؟

أصول الملكة نفرتيتي وعائلتها ودورها الفريد في تل العمارنة
أصل الملكة نفرتيتي غير مؤكد، ومعظم ما نعرفه عنها وعن عائلتها يأتي من مقابر النبلاء في تل العمارنة، فقد كانت الزوجة الرئيسية للفرعون أخناتون (1352-1336 قبل الميلاد) من الأسرة الثامنة عشرة، وحملت لقب "الزوجة الملكية العظيمة". أنجبت نفرتيتي ست بنات من أخناتون.

في الكرنك، بنى أخناتون العديد من المعابد، وفي زخارفها، تحتل الملكة نفرتيتي مكانة خاصة وكان مبنى أحد هذه المعابد مخصصًا لها حصريًا، حيث ظهر باسم نفرنفرو آتون، بينما غاب الفرعون نفسه عن زخارفه.

كان هذا الاسم هو لقبها الرسمي عندما حكمت بالاشتراك مع أخناتون، مستخدمة اسم العرش عنخ تخب رع، والذي يُترجم من الهيروغليفية إلى "النهاية هي آتون". وعلاوة على ذلك، في النقوش البارزة على هذا المبنى، تم تصوير نفرتيتي في مشاهد طقسية مع ابنتها ميريت آتون، وهما تؤديان صلوات مخصصة عادة للفرعون.

نظريات حكم نفرتيتي وتمثالها الأيقوني
وفقًا لنظرية اقترحها لأول مرة جيه آر هاريس في كتابه أكتا أورينتال، قد تكون نفرتيتي هي الفرعون الأنثى عنخ تخب رع نفرنفرو آتون، التي حكمت في نهاية عصر العمارنة. ويذكر الكاهن المصري القديم مانيتو في أعماله ابنة أحد الملوك تدعى أقن كيرس، حكمت مصر لمدة اثني عشر عامًا وشهرًا واحدًا. ويترجم اسم "نفرنفرو آتون" إلى "الفعّالة باسم زوجها".

اشتهر اسم نفرتيتي على نطاق واسع باكتشاف تمثال نصفي لها عام 1912 من قبل فريق بورشاردت في أنقاض منزل تحتمس في تل العمارنة. واليوم، يحتفظون بهذه القطعة في متحف نيويس في برلين كجزء من مجموعة الآثار المصرية.

ولفتت الصحيفة اليونانية إلى أن التمثال مصنوع من الحجر الجيري المغطى بطبقات من الجص ومطلي بأصباغ زرقاء وصفراء وحمراء وخضراء وسوداء وبيضاء. تم استخدام الكوارتز في حدقتيها، على الرغم من أن الحجر شبه الكريم الموجود في العين اليسرى لم ينج. ترتدي الملكة تاجًا ذهبيًا وتاجها الأزرق الشهير، أو خبرش، الذي يرتديه الملوك تقليديًا في المعارك والطقوس.

ثورة أخناتون الدينية وظهور عبادة آتون

غيّر الفرعون أخناتون، المسمى في الأصل أمنحتب الرابع (أو أمينوفيس الرابع باليونانية)، اسمه ليعكس تفانيه لإله جديد. فقد نأى بنفسه عن المركز الديني والسياسي في طيبة، ونقل العاصمة إلى مدينة جديدة، أكيتاتون (تل العمارنة حاليًا)، وحذف "آمون" من اسمه.

وأضاف اسم الإله الشمسي أتون، فأنشأ اسم "أخناتون"، الذي يُترجم إلى "الشخص الذي يعمل بكفاءة من أجل أتون". وكانت المدينة مخصصة لأتون وللزوجين الملكيين، نفرتيتي وأخناتون، اللذين تم تصويرهما على أنهما من نسله.

وعلاوة على ذلك، كان الإصلاح الديني لأخناتون ابتكارًا غير مسبوق، وغالبًا ما يُنظر إليه على أنه عبادة توحيدية تركز حول القرص الشمسي أتون والمكانة الإلهية للزوجين الملكيين. كان والد أخناتون، الفرعون أمنحتب الثالث (1390-1352 قبل الميلاد)، هو الذي وضع الأساس لهذه الإصلاحات، حيث صور نفسه على أنه مساوٍ لإله الشمس وروج لفكرة أنه "تجسيد" لجميع آلهة مصر التي ينحدر منها.

ومع ذلك، لم يعش أخناتون طويلًا بما يكفي لتتجذر ثورته الدينية بشكل كامل، حيث توفي في السنة السابعة عشرة من حكمه. يرجع آخر تصوير لعائلة تل العمارنة وأخناتون إلى السنة الثانية عشرة من حكمه في مقبرة ميريرا الثانية وكان الإصلاح الديني لأخناتون ابتكارًا غير مسبوق، وغالبًا ما يُنظر إليه على أنه عبادة توحيدية تركز حول القرص الشمسي أتون والمكانة الإلهية للزوجين الملكيين.  

القوة الغامضة ونفوذ الملكة نفرتيتي
لعبت الملكة نفرتيتي دورًا مهمًا إلى جانب زوجها في حكم مصر القديمة، كما هو موضح في أيقوناتهما. ومع ذلك، في حوالي العام الثاني عشر من حكم أخناتون، يبدو أن الزوجة الملكية العظيمة "اختفت" من السجلات والآثار. ومع ذلك، فمن المؤكد تقريبًا أن الملكة نفرتيتي لم تمت قبل أخناتون. وفقًا لتاريخ أكسفورد لمصر القديمة، كانت نفرتيتي زوجة ملكية حقيقية. بالإضافة إلى ذلك، لعبت دورًا نشطًا في السلطة بصفتها فرعونًا وصيًا مشاركًا خلال السنوات الأخيرة من حياة زوجها.

كان هذا ليكون ثوريًا للغاية في عصرها. لا تزال الألغاز قائمة حول السمات الأنثوية لأخناتون ودور زوجته في المملكة. يعتقد العديد من العلماء أن الإصلاحات الجذرية للآتونية جلبت إعادة النظر في الأدوار الجنسانية في المجتمع المصري. يقترح علماء مثل سابرينا ويد أن أخناتون ربما تبنى عمدًا سمات أنثوية. تدعي أنه بصفته "الإله الأعلى"، كان عليه تجسيد كلا الجنسين. كما توضح ويد:
"بينما من المستحيل أن نقول بالضبط لماذا أسس أخناتون الديانة الآتونية، تشير الأدلة إلى أنه كان يهدف إلى تأليه نفسه بشكل أكبر. "يُعلنه الترنيمة العظيمة لآتون باعتباره ابنًا لآتون، وله السيادة على الموتى، ويتولى دور أوزوريس."

وتضيف عالمة المصريات سابرينا ويد: "تُصوِّر أعمال فنية من فترة تل العمارنة أخناتون بمظهر خنثوي، يبدو غير إنساني. تُصوِّره بجمجمته الطويلة ومزيج من الصفات الذكورية والأنثوية. عازمًا على تجسيد دور آتون المنقذ للحياة، الأب والأم، سعى أخناتون إلى ترسيخ نفسه كإله حي. وهذا من شأنه أن يجعله الإله الوحيد الذي يعبده الناس إلى الأبد."

الغموض الدائم لتأثير نفرتيتي وإرثها
خلال عهد أخناتون، كانت نفرتيتي تتمتع بسلطة غير مسبوقة. وعلاوة على ذلك، يقترح بعض المؤرخين أنها ربما ظلت على قيد الحياة ومؤثرة بين أفراد العائلة المالكة الأصغر سنًا بعد وفاة زوجها. إذا كان الأمر كذلك، فمن المرجح أن نفوذها - وربما حياتها - قد انتهى بحلول السنة الثالثة من حكم توت عنخ آتون (1331 قبل الميلاد).

في ذلك الوقت، غير الفرعون الشاب اسمه إلى توت عنخ آمون، مما يدل على العودة إلى عبادة آمون وتحويل العاصمة مرة أخرى إلى طيبة من تل العمارنة. تظل قصة نفرتيتي، إلى جانب زوجها أخناتون، واحدة من أعظم ألغاز مصر القديمة.

ومن الأمور ذات الأهمية الخاصة "الترنيمة العظيمة لآتون"، وهي إبداع أدبي من نفس الفترة مخصص للإله آتون. يوصف الإله بأنه أهم إله للطبيعة وخالق الجميع. في الجزء الأخير من النص، الذي ترجمته ميريام ليشتهايم، نقرأ: في الجزء الأخير من النص، الذي ترجمته ميريام ليشتهايم، نقرأ:

أنت في قلبي،

لا يوجد غيرك يعرفك،

فقط ابنك، نفر خبرورع، وحيد رع [أخناتون]،
الذي علمته طرقك وقوتك.
[أولئك الذين على] الأرض يأتون من يدك كما خلقتهم.

عندما تشرقين يحيون.

عندما تغربين يموتون؛

أنت نفسك الحياة، يعيش المرء بك.

كل العيون على جمالك حتى تغرب.

يتوقف كل العمل عندما تستريحين في الغرب؛

عندما تنهضين يتحرك [الجميع] من أجل الملك،

كل ساق تتحرك منذ أن أسست الأرض.
أنت توقظينهم من أجل ابنك الذي جاء من جسدك.

الملك الذي يعيش بماعت، رب الأرضين،
نفر خبرورع، وحيد رع،
ابن رع الذي يعيش بماعت. رب التيجان،
أخناتون، العظيم في حياته؛
والملكة العظيمة التي يحبها، سيدة الأرضين،
نفر نفرو أتون نفرتيتي، الحية إلى الأبد.